他捧著無數為春天寫的小紙捲
在汨汨流動的光陰裡細心展開朗讀
采聲早已鋪滿街頭巷尾了
眾裡 他聽得見我的掌聲嗎
他是否聽見我為他燃放的春天
是我一直是我 為他修剪藩籬
他是否知道 是我一直是我
眾裡 望著他翩然而來
痛徹心扉的翻開記憶
在覆滿白髮的今天與他四目交會
似曾相識的回頭中又再次錯肩而過
他不知道 是我一直是我
等在路旁默默迎送
等到枝垂葉落 花事了
炮竹紅過的餘音裡 他聽不見
是我一直是我
掃著滿地炮竹紅潸然淚下
我是不敢相認他的 他前世的妻
今生要為他吹著管號一路吹到天涯
來源：人間福報
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日常，家裡的花只是自己種的普通草花，長在頂樓或陽台，偶爾端一盆進屋裡：要過年了，才會到花市「豪氣」地買盆栽和切花。
這回除了神明桌和客廳用的切花外，買了兩盆紅色鬱金香，共九朵。剛買來時，花頂呈尖形，鬆鬆的花瓣，像荷蘭女孩的帽子，也像禮佛前後「問訊」的手勢。到了初二，已綻放六、七分。
既然家裡少有「名貴」的花，為了增加她們的存在價值，或經濟效益，自然應該畫她一畫。
我用裝麵包的長形牛皮紙袋隨意攏住一盆，「紙盆」於是有了皺褶明暗，再在邊上擺一顆蘋果和幾粒茂谷柑，讓畫面有年的喜氣和福氣。
想像力不足，憑視覺畫圖，必須在花瓣過度開展、連葉子和梗都變化形貌姿態前畫好；所以不能拖延。
我先用炭筆畫，刷刷刷的筆觸讓我的心沉澱，一筆筆一塊塊成形，教人歡喜；畫好炭筆，接著上粉彩。剛開始上色時，總找不到正確的顏色，要一層層不同的顏色交錯堆疊上去，才漸漸「像」了起來，心情也漸漸愉悅起來。
畫圖，是我這幾年紓解「春節焦慮症」最好的活動。
說「春節焦慮症」不誇張，自從到台北工作後，就怕過年。要擔心買不到火車票酖酖三、四十年前買不到對號車的票，就得擠平快車酖酖曾像逃難似地，把行李從窗口塞進去占位子，人再辛苦地擠上去；占不到位子，就得站著晃四個小時。
結婚後在台北過年，要煩惱的是初二回娘家和過後返北的車票。多年後，自己開車，則怕塞在高速公路上。
春節期間，縮減成一兩張的新聞版聊備一格；沒有時間性、可以節前編好的副刊，便負起撐場面的責任。長期做的是副刊編輯工作，每到過年，就兵荒馬亂。不管是早期的鉛字排版，或後來的電腦化，都必須完成至初七初八的版，才有心情融入過年熙熙攘攘的氛圍裡。
現在雖然不上班了，因為定性不夠又不敢違背傳統吧，年終歲尾上街上菜市場，看到人人在採購年貨衣物一樣會心慌。到了最後關頭，「從簡」的決心崩解；要祭祖要圍爐，怎麼可以不多買一些「有備無患」？
囤積食品之外，也不能免俗地執行「大掃除」任務。幾面書牆只有這節骨眼上才能決心做「年終盤整」，清塵、整理，淘汰；窗簾床單被單能洗淨曬足陽光最好，只是看陽光的臉色也教人牽牽掛掛。
這種種因素，造成了春節焦慮症！
總要過了年了，才如釋重負。
年初一，吃過一頓簡單的素餐後，一家人輕輕鬆鬆地去「走春」。
不必問今年的吉祥方向在東西或南北，我們習慣到郊外幾座寺廟拜拜，不燒香，不帶供品，也許隨緣點燭添油香，也許只是雙手合十低頭默禱，虔誠祈求家人平安、世界平安。每座寺廟人潮不斷，出門「沾人氣」，據說可以活絡自己的氣場；何況新春之際，人人慈眉善目，人氣就是喜氣。中午時分，吃一頓佛寺提供的熱騰騰素齋，身心溫暖，心存感恩，真是一年好的開始。
接下來，除了一兩次到親友家走動外，我就待在家裡，看書、看長片、上網。忙亂過後的尋常日子最美。
多年來，我極少隨俗年初二回中部的娘家。有一年的初二最特別，我一個人窩在家中用車棉布給母親做棉襖。雖無師自通做過衣服，也只停留在寬袍大袖無領的程度。給母親穿的應該有領子，便在電話中請教大姐怎麼裁。母親那年跌了跤行動不便，一件柔軟、好穿脫的棉襖很實用。從小到結婚前，母親為我做了無數衣服；自從一時受到蠱惑買了縫衣機、發揮了傳承自母親幾分手藝的稟賦後，就不時興起幫母親做一件衣服的願望。年假無事，正是好時機。
花了一天工夫做成，領子雖不平整，也不至於太離譜。米黃底橘色抽象花，看起來陽光又喜氣，希望它對母親當時的心情有鼓舞作用。做好了自己試穿，溫暖舒適，初三打電話回去跟正在歡聚的姊妹們炫耀，說我過了很有意義的一個年。
十年前母親往生後，我更不在這時間在公路上湊熱鬧。
學了素描後，「春節活動」便包括畫圖。
狗年，銀行送了一個磁質狗撲滿，造型簡單，呆氣十足，我便拿它搭配蘋果和桶柑，畫了一張「年畫」。
恰好剛知道了把圖案直接印在word上面的方法，便學著做成了有文有圖的賀卡；傳送給朋友們，祝大家狗年旺旺，平平安安，一整年甘甘甜甜。
農曆年前，媒體上照例有很多教人開運的報導；有些招式有趣，跟著做應應景也不錯。有一年便在面對「玄關」的玻璃櫃裡，放五個壺口朝外的小茶壺，底下壓一張燙金福字的紅紙。
五壺之中，有一個是當時人在支加哥、已九十七歲的中學老師搬離員林時給我的；有豹頭壺嘴的應是公公用過的，灰綠壺面藍字寫著一家米店名號和電話號碼 酖酖才四碼。
「五福臨門」怪好看的，壺有的年輕有的閱歷豐富，好像是歲月的對話，便畫了一幅炭筆畫，做成電子卡傳給朋友們。
牛年，我畫了粉彩鬱金香後，又玩「小畫家」，完成一張彩色電子賀卡。
過年真好，我的意思是「過了年」；過了年後可以安安靜靜地玩畫。
虎年年頭，也許用宣紙畫個「抽象」的虎，祝朋友們福虎生豐吧。
來源：人間福報
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弟子們於是議論了起來。
第一個弟子說：「明明兩個人走在雨地裡，有一個人卻不淋雨，那是因為他穿了雨衣。」
第二個則說：「那一定是局部陣雨。有時候遇到這種雨，連馬背上都是一邊淋雨，另一邊卻是乾的，所以兩個人走在陣雨裡，其中一個人不淋雨，身上是乾的，那有什麼稀奇。」
第三個弟子得意地說：「你們都說錯了，明明是綿綿的細雨嘛！怎可說是局部陣雨？那是有一個人走在屋簷底下。」
就這樣，眾人你一句、我一句地，人人說得好像都有理，互相辯論個沒完。
最後，禪師看看時機已到，就對大家說：「讓我來揭開謎底吧！其實，你們當中，都沒有一個人說得對！因為大家對『不淋一人』這四個字，執著得過分厲害，那當然只有爭論不休。由於各據有理，所以距離圓融的真理便愈來愈遙遠。其實啊，既是『不淋一人』，不就明白告訴了你，是兩個人都在淋雨嗎？」
談禪，不要只從問的方面回答，還要從不問的方面去體會。禪門的語錄數千卷，看起來都是問答式的教學，其實，有時候的問，並不需要回答，回答的也不一定是所問的。問答有爭論，自悟無爭論。
禪宗公案中祖師們的問答，彷彿都答非所問，吾人不要被其中的時空所割斷。因為，禪是統一了宇宙，統一了一切。
來源：人間福報
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【藝文賞析】《另類財富》果報自受
2010/2/24 | 作者：壬子
元朝章大脩為廣南太守，他見姓陸的庫吏家中富有，女兒容貌姣好，於是圖謀不軌，想占有他的家財，並娶其女為妻。因此，章屢次向陸示意，但是陸並不理會，章就設法陷害他。一天，捕獲一名大盜，章暗中勾串大盜，只要他誣指陸為同夥，就可減輕罪刑。於是陸被捕到案，嚴刑拷問，陸不招認，章以滾油燙其手指，陸只好屈招。
章率人到陸家，將陸家財產全部沒收占為己有，又強行將陸女帶回衙中，後來生一子，章十分溺愛。
其子長成，每日乘馬、飲酒、賭博，無惡不作。章數十年在官場中，欺詐貪汙的財物，都任其子揮霍浪費，如稍不順其意就拿刀要殺章，章只好避居杭州。
章有一天閒遊淨慈寺，拜訪天方和尚，請示為何生此不肖的兒子。這時爐中開水正在沸滾，天方和尚說：「你想知道這事的因果，可將手放入滾水中。」章說：「滾沸之水，手怎可伸入？」天方和尚喝斥說：「沸水你都受不了，那麼滾燙之油，他人又怎能受得了？」
章大脩於是作一首偈：「十八年前官運好，買盜誣良計太巧，那知天譴破家星，父子仇惡添煩惱；火爐湯沸尚難禁，滾油鐺內殘魂繞，冤冤相報在今時，肺肝洞現方纔了。」後來章胸前果生毒瘡，腐爛到內臟腑都暴露出來而死。華嚴經說：「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」
因果通於三世，往往一件福報或惡報，從開始到結果，跨越了過去世、現在世到未來世的長久時間。因果定律亙古不變，造惡因，定得惡報，因果報應，絕對是絲毫不爽！須知巧取豪奪來的，最終只是過眼雲煙，當惡報現前時，究竟落得是「為誰辛苦？為誰忙？」（壬子）
來源：人間福報
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人們吃元宵，觀花燈，放焰火，猜燈謎……把這華夏的「狂歡節」鬧得紅紅火火。這多采多姿的節俗活動，有許多也保存在兒童傳唱的童謠中：
有一首〈哪屋元宵撲鼻香〉的童謠這樣唱道：
月亮爺，亮堂堂，
哪屋元宵撲鼻香？
嫂嫂屋內吃幾個，
奶奶膝前喝碗湯。
哥哥元寶我不要，
愛聽嫂嫂兜內金錢響叮噹。
這首童謠唱出了元宵節這天吃元宵的歡快景象。
元宵，唐代叫「牢丸」，宋代叫「圓子」（又寫作「元子」）。因在元宵節煮食，後世又稱作「元宵」，或「湯圓」。它是用糯米粉包上甜或鹹的餡心，放沸水中煮熟而成。
元宵節食元宵，取其團圓之意，象徵全家人團團圓圓，和睦幸福。
另一首童謠叫〈紮燈籠〉：
小燈籠，紮得精，
燈籠還用竹篾繃。
一面繃的是韓湘子，
一面繃的是穆桂英；
一面繃的是三思賣孩子，
一面繃的是王祥去臥冰。
俺把燈籠紮停當，
打著燈籠送齋宮。
這首童謠反映的，是正月十五紮花燈的習俗。
過去每到元宵節這天，家家都要紮花燈。燈的種類繁多，燈上畫著各式各樣的歷史人物或神話故事等，統稱「燈畫兒」。
許多地方的兒童，都在這天晚上提燈上街逛呀逛。大家還會快樂的湊在一起，互相比賽著，看誰的燈籠紮得樣子新，畫的畫兒最好看。
在河南民間，還流傳著一首〈踏麥青〉的童謠：
正月十五正月正，
正月十六踏麥青，
踏了麥青不腰痛。
踏麥青，踏了麥青不腿痛。
踏麥青，踏了麥青不腰痛。
童謠唱出了豫北風俗：每年農曆正月十六日早晨，太陽還沒出來時，孩子們便跟隨大人走出家門，在村頭轉井台集合，然後到田野裡迎著剛剛返青的麥苗踏青，邊走邊唱這首〈踏麥青〉的童謠，傳說這樣做有益於一年的健康。
另外，在山東與河南交界的農村，每年正月十五夜裡還有一種「烤百病」的風俗。
「烤百病」又稱「走百病」或「散百病」。這天傍晚，村裡的青少年們齊奔向田野，在種過豆子的田裡拔取割豆時留下的「豆茬」。
然後將豆茬拿回村中，一堆一堆地疊放在街上，到了夜裡便點起火來。
這時全村的男女老少一齊趕來，圍著火堆轉。孩子們也趁興高唱道：
前烤烤，後烤烤，
身上百病都烤掉。
前烤烤，後烤烤，
絆倒拾個大元寶。
來源：人間福報
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青出於藍 古代一私塾先生，見一馮姓學生側頭聽窗外的喧鬧聲，不專心聽講，生氣地要這學生對句，出句為：「歪耳馬無意聽」。
馮姓學生本是聰明人，只不過頑皮一些而已，他立即想到先生是形容他的「馮」姓為「歪耳馬」。
情急生智，驀然想到先生的「牟」字上來，便對道：「勾頭牛偶有心思」。
姓牟的私塾先生明知「勾頭牛」是指他的姓，但因此對字對得十分工整，不得不由衷讚好。馮姓學生不無得意地說：「青出於藍嘛！」
缺頭少耳 民國時期一先生投宿陳家旅店，店主問：「先生姓什麼？」來客答道：「姓巫！」店主追問「什麼巫？」
這使投宿者頓生不悅之感，一邊用手畫自己的姓，一邊帶著蠻橫的口吻說：「東家何故少一耳？」
店主弄清了來客的姓氏，也聽懂了來客的弦外之音，便回答道：「來客多橫缺兩頭。」「來」，去了兩頭，多加一橫，正是「巫」。
來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今【百科知識】靜脈為何呈青色？
2010/2/24 | 作者：北耕
其實靜脈本身為紅黑色，但之所以看起來是青色，與靜脈周邊皮膚顏色有關。我們在看東西時，往往受到周邊顏色的影響。靜脈血管赤色較少，但在大面積的周圍膚色標準影響下，相對而言，就感到靜脈血管呈青色。
而靜脈血管赤色較少的原因與光的性質有關。人們通過物體反射光的波長來識別顏色，比如波長較短的光呈青色，波長較長的光呈赤色，中段波長的光呈綠色。短波光容易在皮膚表面散射，而長波光不易散射，能夠通過皮膚直入肌膚深處，在皮膚表面之下稍微深一點的地方，血液中運輸氧氣的色素吸收了部分赤色光，因此赤色就減少了。
來源：人間福報
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【歷史文化】縱橫古今《護生畫集》豐子愷與弘一法師
2010/2/24 | 作者：林少雯
豐子愷是弘一法師的得意門生。弘一法師俗名李叔同，未出家前在浙江省立第一師範學校教音樂和美術。一九一四年，十七歲的豐子愷考進該校，成為李叔同的學生。李叔同的人格和魅力征服了豐子愷。
豐子愷在〈我與弘一法師〉一文中寫道：
「他從來不罵人，從來不責備人，態度謙恭，同出家後完全一樣；然而個個學生真心的怕他，真心的學習他，真心的崇拜他。我便是其中一人。
就人格講，因為他當教師不為名利，為當教師而當教師，用全副精力去當教師。就學問講，他博學多能，其國文比國文先生更高，其英文比英文先生更高，其歷史比歷史先生更高，其常識比博物先生更富，又是書法金石的專家、中國戲劇的鼻祖。他不是只能教圖畫音樂，他是拿許多的學問為背景而教他的圖畫音樂。
夏丏尊先生曾說：『李先生的教師，是有後光的。』像佛菩薩那樣有後光，怎不教人崇敬呢？而我的崇敬他，更甚於他人。」由這些描述中可見李叔同在豐子愷心目中的地位。
李叔同認為豐子愷是可造之才，不但在音樂和繪畫上盡力啟發他，還特別教他日文，讓他可以閱讀從日本得來的西洋藝術理論方面的知識。
師徒二人如此的相知相惜，真情感人。這種師生之誼，持續了一輩子。
一位好的、能影響後世的藝術家，必有一顆不同於一般人的心靈。李叔同是豐子愷的心靈導師，在思想、情操和藝術修養各方面，都深受李叔同的薰陶。豐子愷在〈李叔同先生的文藝觀〉一文中說：「他的案頭總放著一冊明代劉宗周著關於古代賢人嘉言懿行的書││《人譜》，並且還在封面上寫著「身體力行」四個字，每個字旁邊又加上一個紅圈。」
李叔同常告訴豐子愷首重人格修養，次重文藝技術，並舉書中「士先器識而後文藝」之句，告誡豐子愷要做一個好的文藝家，必先做一個好人。他認為一個好的文藝家若沒有「器識」，無論技藝何等精通熟練，亦不足道。他還告誡豐子愷：「應使文藝以人傳，不可人以文藝傳。」
師長的教誨，為豐子愷開了一扇明窗，讓他終生奉行。李叔同出家時，將這本案頭書《人譜》贈送給豐子愷，可見他對豐子愷的期許。
李叔同出家後師徒仍時相往來，一九一九年豐子愷畢業離校，與友人劉質平、吳夢非創辦上海專科師範學校並擔任教職；一九二一年去日本遊學十個月，回國後展開他的教職和創作生涯，並與六年不見的弘一法師見面。
第二年及一九二六年秋天，弘一法師在行腳中都曾在豐子愷家中小住過；一九二七年弘一法師來上海，在豐子愷家中住了一個月之久；師徒二人朝夕相處，深受弘一法師薰陶的豐子愷也於當年皈依佛門，成為在家居士。弘一法師即是他的見證師，並為他取法號「嬰行」。
在這次的相聚中，師徒二人計畫繪製和出版護生畫。此後豐子愷為履行師囑，展開他這一生中最長的創作記錄，用四十六年的時間繪製《護生畫集》共六冊，圓了弘一法師「以藝術作方便，以人道主義為宗趣」的文字般若，也圓了自己「以畫說法」，長養大眾慈悲心的共同心願。
這一諾千金的尊師情誼，除了他對恩師的孺慕之情，更是他受恩師人格和悲心所感召的；而信守諾言不畏艱難險阻則是豐子愷自己高尚人格所展現的芬芳。
《護生畫集》的成就和影響，是弘一法師和門生豐子愷共同為世人留下的珍貴美好禮物。
來源：人間福報
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使它，沉默 趁你放心享受口福時 【2010/02/24 聯合報】 |
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某日，有人打電話找家父，他正好外出。 接到電話的弟妹告訴對方：「等我公公回來，我再請他給您回電。」 一旁就讀小學的姪子（弟妹的兒子）忙問：「誰是公公啊？」 「就是爺爺嘛！」弟妹回答道。 但見小蘿蔔頭仍一臉迷惑的喃喃自語：「咦？可是上次看歷史劇時，爸爸怎麼說『公公』就是太監……」 【2010/02/24 聯合報】 |
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